第638章 639，大祭之日
时光如水，不知不觉，已是冬至。
这一日，天色还一片漆黑时，通往城郊“圜丘”的官道上，便已亮起了长龙般的灯火。
一队队披坚执锐的甲士，肃立在官道两旁。即使黎明前初冬的夜风冰寒刺骨，这些精锐甲士亦不动不摇，毕挺如松。
当东边天际吐露一丝晨曦时，一列浩大的车队，便出现在官道上。
一队衣甲鲜明、武威雄壮的执金吾，驾驭着清一色的枣红骏马，拱卫着天子御驾，行进在车队最前方。
王允、独孤策的车驾，并行在天子御驾之后。再其后，便是朝堂公卿、百官诸侯的车驾。
独孤策端坐车中，双眼微闭，看似闭目养神，实则已将灵觉扩散出去，笼罩了前后长达数里的庞大车队。
在他至强灵觉笼罩下，车队里所有人的气息，都瞒不过他的感应。
这其中，拱卫天子御驾的执金吾中，有三人的气息，至为耀眼。在独孤策的灵觉之中，赫然形成了三道人形火炬，将周围只如小小火把般的其余执金吾，映衬得黯淡无光。
“刘备、关羽、张飞吗？”
独孤策嘴角浮出一抹浅笑，“扮作执金吾，拱卫在天子左右？待我登坛祭天，坐实大逆之举后，便暴起突袭？很有想法。不过，但愿你们在我祭天之后，还有勇气动手……”
以独孤策如今的权势，刘备携关羽、张飞、简雍，昼夜兼程，飞赴洛阳的消息，自然瞒不过他。
不过他对此并未多加关注。
因为以他如今的实力，刘关张三兄弟，已经不足以令他加以重视。
论力，放眼天下，无人是他的对手。
倘若他只想统一，大可行军国之道，穷兵黩武，大兴杀伐，至多一年，他就可荡尽群雄，一统天下。
然而，他并非渴望世俗权柄的乱世枭雄，统一并不是他的目的。创立一个辉煌盛世，令天下所有百姓都传颂他的英名，直抵天听，烙印真灵，才是他之所求。
所以，哪怕早已掌握足以横扫一切的“力”，他也只能徐徐图之。毕竟，这时代的生产力，着实太操蛋了。想建立繁华盛世，发展生产力才是第一位。
于是冬至以前这段时日，独孤策做了几件发展生产的事。
他改进了造纸术，在宦官蔡伦发明的“蔡侯纸”基础上，进一步优化材料和技术，制造出了品质更加优良的白纸。又“发明”了雕版、活字两种印刷术。
这个时代，虽已有了蔡侯纸，但因材料、技术方面的问题，蔡侯纸品质相当一般，并不适合制作书藉，书藉仍主要以竹木书简制成。
而竹简、木简本就制备不易，记录文字又只能手写抄录，因此书藉异常昂贵，平民阶层莫说藏书，连读书都读不起。
只有当造纸术、印刷术都出现时，当书藉能够快速复制，无需一笔一笔地抄录时，书藉才会变得廉价，知识才能向着平民阶层扩散，打破世家门阀对知识的垄断。
独孤策还“发明”了曲辕犁。
这个时代的耕犁都是直辕犁，沉重而笨拙，对人力、畜力消耗极大。独孤策“发明”的曲辕犁，则轻巧灵活，可大量节省人力、畜力，提升耕作效率。
他还发明了“炼焦”法，改进了冶炼工艺，使得钢铁产量激增——钢铁是强国的脊梁，亦是盛世的基础。
而在这东汉末年，作为农耕大国的华夏，绝大部分农户最重要的农具，如锄头、耕犁等，居然都是用木头、石头制成！条件较好的，也只能在锄头、犁头前镶上一点点的生铁。
这一方面是因为开采、冶炼技术的限制。另一方面，则是因为战乱频繁，钢铁要优先应用于军事。
不过，当开采、冶炼的技术大幅提升，当优质钢铁产量激增，满足军用之余，还能以极其廉价地走进千家万户，应用于平民百姓生产生活的方方面面时，那盛世就差不多到来了。
当然，这些“发明创造”，现在还并未公布，只在小范围内试行。独孤策打算在祭天之后，再将这些有利于生产的“发明创造”慢慢抛出来，以此收获美名、巩固权威。
别的不说，单一个造纸术、印刷术，就足以令他成为读书人心目中，“圣人”一般的存在了。
独孤策“忧国忧民”，有那么多功在当代、利在千秋的事情要做，自是无心理会刘备、关羽、张飞的动向。
直到今天这祭天之日，他方才展开灵觉，小小地查探了一下。
但也就仅此而已了。确定了刘备三兄弟的位置后，独孤策并未作出任何防患于未燃之举，而是真正地开始闭目养神。
今天这祭天大典，关乎他筹谋已久的大计，须得养足精神。旁的细枝末节，无须多加关注。
车队继续前行，足足大半个时辰后，终于抵达了目的地。
一座巍峨高大的圆形建筑，出现在队伍前方。
这里便是圜丘，冬至祭天所在。
圜丘总计四层，均以白灰抹面，每层对应天上十二辰的十二个方向，皆有台阶通道，称“十二陛”。其中面南的“午陛”最为宽阔，乃是祭天之时，皇帝登坛的御道。
现在，圜丘之上，早已按礼制布置妥当。最上层的皇天上帝之位、下几层的各方神灵之位，都已供奉其上。不过与以往稍有不同的是，最上层皇天上帝尊位旁边，还供奉了一尊从未载于任何典藉的神灵尊位。
正是“西极承天斗战帝君”尊位！
时光如水，不知不觉，已是冬至。
这一日，天色还一片漆黑时，通往城郊“圜丘”的官道上，便已亮起了长龙般的灯火。
一队队披坚执锐的甲士，肃立在官道两旁。即使黎明前初冬的夜风冰寒刺骨，这些精锐甲士亦不动不摇，毕挺如松。
当东边天际吐露一丝晨曦时，一列浩大的车队，便出现在官道上。
一队衣甲鲜明、武威雄壮的执金吾，驾驭着清一色的枣红骏马，拱卫着天子御驾，行进在车队最前方。
王允、独孤策的车驾，并行在天子御驾之后。再其后，便是朝堂公卿、百官诸侯的车驾。
独孤策端坐车中，双眼微闭，看似闭目养神，实则已将灵觉扩散出去，笼罩了前后长达数里的庞大车队。
在他至强灵觉笼罩下，车队里所有人的气息，都瞒不过他的感应。
这其中，拱卫天子御驾的执金吾中，有三人的气息，至为耀眼。在独孤策的灵觉之中，赫然形成了三道人形火炬，将周围只如小小火把般的其余执金吾，映衬得黯淡无光。
“刘备、关羽、张飞吗？”
独孤策嘴角浮出一抹浅笑，“扮作执金吾，拱卫在天子左右？待我登坛祭天，坐实大逆之举后，便暴起突袭？很有想法。不过，但愿你们在我祭天之后，还有勇气动手……”
以独孤策如今的权势，刘备携关羽、张飞、简雍，昼夜兼程，飞赴洛阳的消息，自然瞒不过他。
不过他对此并未多加关注。
因为以他如今的实力，刘关张三兄弟，已经不足以令他加以重视。
论力，放眼天下，无人是他的对手。
倘若他只想统一，大可行军国之道，穷兵黩武，大兴杀伐，至多一年，他就可荡尽群雄，一统天下。
然而，他并非渴望世俗权柄的乱世枭雄，统一并不是他的目的。创立一个辉煌盛世，令天下所有百姓都传颂他的英名，直抵天听，烙印真灵，才是他之所求。
所以，哪怕早已掌握足以横扫一切的“力”，他也只能徐徐图之。毕竟，这时代的生产力，着实太操蛋了。想建立繁华盛世，发展生产力才是第一位。
于是冬至以前这段时日，独孤策做了几件发展生产的事。
他改进了造纸术，在宦官蔡伦发明的“蔡侯纸”基础上，进一步优化材料和技术，制造出了品质更加优良的白纸。又“发明”了雕版、活字两种印刷术。
这个时代，虽已有了蔡侯纸，但因材料、技术方面的问题，蔡侯纸品质相当一般，并不适合制作书藉，书藉仍主要以竹木书简制成。
而竹简、木简本就制备不易，记录文字又只能手写抄录，因此书藉异常昂贵，平民阶层莫说藏书，连读书都读不起。
只有当造纸术、印刷术都出现时，当书藉能够快速复制，无需一笔一笔地抄录时，书藉才会变得廉价，知识才能向着平民阶层扩散，打破世家门阀对知识的垄断。
独孤策还“发明”了曲辕犁。
这个时代的耕犁都是直辕犁，沉重而笨拙，对人力、畜力消耗极大。独孤策“发明”的曲辕犁，则轻巧灵活，可大量节省人力、畜力，提升耕作效率。
他还发明了“炼焦”法，改进了冶炼工艺，使得钢铁产量激增——钢铁是强国的脊梁，亦是盛世的基础。
而在这东汉末年，作为农耕大国的华夏，绝大部分农户最重要的农具，如锄头、耕犁等，居然都是用木头、石头制成！条件较好的，也只能在锄头、犁头前镶上一点点的生铁。
这一方面是因为开采、冶炼技术的限制。另一方面，则是因为战乱频繁，钢铁要优先应用于军事。
不过，当开采、冶炼的技术大幅提升，当优质钢铁产量激增，满足军用之余，还能以极其廉价地走进千家万户，应用于平民百姓生产生活的方方面面时，那盛世就差不多到来了。
当然，这些“发明创造”，现在还并未公布，只在小范围内试行。独孤策打算在祭天之后，再将这些有利于生产的“发明创造”慢慢抛出来，以此收获美名、巩固权威。
别的不说，单一个造纸术、印刷术，就足以令他成为读书人心目中，“圣人”一般的存在了。
独孤策“忧国忧民”，有那么多功在当代、利在千秋的事情要做，自是无心理会刘备、关羽、张飞的动向。
直到今天这祭天之日，他方才展开灵觉，小小地查探了一下。
但也就仅此而已了。确定了刘备三兄弟的位置后，独孤策并未作出任何防患于未燃之举，而是真正地开始闭目养神。
今天这祭天大典，关乎他筹谋已久的大计，须得养足精神。旁的细枝末节，无须多加关注。
车队继续前行，足足大半个时辰后，终于抵达了目的地。
一座巍峨高大的圆形建筑，出现在队伍前方。
这里便是圜丘，冬至祭天所在。
圜丘总计四层，均以白灰抹面，每层对应天上十二辰的十二个方向，皆有台阶通道，称“十二陛”。其中面南的“午陛”最为宽阔，乃是祭天之时，皇帝登坛的御道。
现在，圜丘之上，早已按礼制布置妥当。最上层的皇天上帝之位、下几层的各方神灵之位，都已供奉其上。不过与以往稍有不同的是，最上层皇天上帝尊位旁边，还供奉了一尊从未载于任何典藉的神灵尊位。
正是“西极承天斗战帝君”尊位！